《黄帝内经》是我国中医药学的理论奠基之作。《内经》的问世，标志着中医药学理论体系的形成和发展。中国医学史上的重大学术成就的取得以及众多杰出的专家的出现，与《内经》无不有着机密的联系，因此，它被历代医学家称为“医家之宗”。

    《内经》作为医学理论巨作，缘何托名黄帝？表明此书形成于“黄帝”思潮盛行之际。黄帝本为传说的上古黄族首领。“帝”号乃后世之追谥。

    关于此书的作者和撰写年代，宋代以来一直众说纷纭。当今学者大都认为非一时一人而作。其写作年代约在战国后期至西汉前期，此时正是黄老之学盛行之际，就其书名和思想内容而言，当为道家所著。其中大部分或主要篇章的作者是奉行道家思想的道医。由此此书为托名之作。故真正撰著者未写下姓名。但可以肯定，此书不是儒家作品，因如此长篇巨著，从始终未有明显的仁义忠孝思想的痕迹，这种现象在儒家书籍中式不可能出现的，当然亦非佛教之作，因佛教传入迟于此书的问世，书中也无佛教思想。所以学者认为内经是黄老学派的医学代表之作。

    《内经》问世后，逐渐被包括儒医在内的各类医家所接受，儒医对此书的保存、流传曾起过积极的、重要的作用。但真正阐发此书精神实质的，则为道医。

    （本文根据《论医中儒道佛》一书的观点摘编而成）

                                                                                          学古

                                                                                        2009年初秋