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主题:“道,可道,非常道,名,可名,非常名”是什么意思 (收藏主题)  
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admin 发表于:2021-03-28 00:04:11   | 只看该作者 查看该作者主题 楼主 

       我们先来探讨该句话里面的这个“道”字吧。 基于对老子《道德经》的学习,觉得句中的第一个“道”字及第三个“道”字实为名词,是指宇宙万物的本原、本体。而第二个“道”字则是动词,是“说出”的意思。“常”则是指永恒的意思。道”是规律,是自然界的规律,人生的规律。“道可道非常道”就是说,人生的规律是可以认识的,是可掌握的,但并不完全是我们平常所认识的那个样子。道理是对的,是真的,但只在一定条件下才对,才真。因此,老子说,道,可道 ,非常道。也就不难理解了。

       我们再探讨一下这个“名”字。句中第一个“名”字及第三个“名”字是名词,它的意思是“名称、概念”。第二个“名”字是动词,是“称呼、命名”的意思。人们对万物的命名,都是在一定的立场、角度和视野下的命名,这些“名”,都不是永恒的。因此,老子说,名,可名,非常名,意思就是,人对万物的命名,可以算做“名”,但这些名不是永恒之名。

       根据以上对“道”和“名”的阐述,就可知道这两句话的意思了。即:宇宙间万事万物的本原,都是可以说出来的,但它不是永恒不变的本原。各种事物虽然都能够叫得出名称来,但它不是永远不变的。也是在告诉我们一个道理,那就是,我们要精准、正确地认识人生的规律,只有从人生的规律中,才能求得实实在在的“名”与“理”。

       其实这两句话如果和下文放在一起解释就更容易理解一些,“道,可道,非常道 ;名,可名 ,非常名 ;无,名天地之始 ,有,名万物之母 。故常无,欲以观其妙 ,常有,欲以观其徼 ,两者同出异名,同谓玄之又玄,众妙之门。”也就是说,可以用语言表达出来的道,不是真正意义上的道,可以就某个事物而能下定义的,非该事物真正意义上的名字。天地开始的时候本来是没有名字的,名字只是给万物的一个归属。因此,用无意识来发现事物的奥妙,用有意识来归属他的范围,两种思维同出于一个概念,但意思不同,这就是玄之又玄的奥妙,是打开所有奥妙的法则。

 

 

 

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